《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”很显然孔子此语说的是，人生理想志向，思想认识，观念主张不同不合的人，不可与共、不可相商、不可协作，不宜一起共事。强调的是，人应该按照自己的意愿行事，声应气求，有共同之处才能成为朋友，如果彼此的原则想法、诉求不同，没有共同利益，用什么来相互拥有与合作共事呢？

例如：

⑴西汉·杨恽·《报孙会宗书》：“故道不同不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉？”

⑵晋·陈寿·《三国志·蜀书·杜 微传》：“以谓贤愚不相为谋，故曰割绝守劳而已，不图自屈也。”

⑶南宋·洪迈《容斋随笔》容斋四笔·卷第四(十五则)：“是时，汪庄敏以参知政事督视荆、襄，东西不相为谋，乃亦坐谴。”

还有司马迁《史记·老子韩非列传》：『世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？』(世上学习老子学说的人一般排斥儒家学说，学习儒学的人一般也排斥老子的学说。有句话叫“道不同不相为谋”，不就是指的这样吗？)这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型。以及所谓“人各有志，不能勉强”，又所谓“燕雀安知鸿鹄之志！”其实都在“道不同，不相为谋”范畴里，可能“道”在这里的外延较广，既指人生志向，也指思想观念、学术主张等。

结语

君子小人永远不可能成为真正的朋友，看看刘墉、纪晓岚与和珅的关系即知。

即只有思想、认知、主张、价值观、义利观，人生理想志向，原则利益等，具背相同的人，才能在一起共事、合作共赢，和成为能够把后背交给对方的朋友。

湖山林清风

2025年2月16日