本文目录一览：

• 1、“锡兹祉福”的出处是哪里
• 2、导引·合宫亲飨(周必大)拼音版、注音及读音
• 3、“祉福是膺”的出处是哪里
• 4、祉福的意思是什么

“锡兹祉福”的出处是哪里

1、“锡兹祉福”出自先秦佚名的《周颂》。“锡兹祉福”全诗 《周颂》先秦 佚名 烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎，前王不忘！周颂·烈文翻译及注释 翻译 有功有德众诸侯，天赐你们莫大福。

2、《诗经·周颂·烈文》是先秦时期的一首祭祀乐歌，属于《诗经》中的“颂”部分，主要用于宗庙祭祀和赞美祖先、统治者的功德。以下是对该诗的详细解析：原文及译文 原文：烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。

3、《诗经·颂·烈文》中记载：“烈文辟公，锡兹祉福。”这句诗传递出一种君王赐福的庄严仪式感，仿佛天神将福祉降临人间。《诗经·颂·烈祖》中亦有：“自天降康，丰年穰穰。来假来飨，降福无疆。”这句诗描绘了一幅丰收的景象，同时表达了上天赐予的无尽福祉。

4、《诗经：烈文》 烈文辟公，锡兹祉福。 惠我无疆，子孙保之。 无封靡于尔邦，维王其崇之。 念兹戎功，继序其皇之。 无竞维人，四方其训之。 不显维德，百辟其刑之。 於乎，前王不忘！ 注释： 烈：光明。文：文德。辟公：诸侯。 锡：赐。兹：此。祉：福。 封：大。靡：累，罪恶。 崇：尊重。

5、在中国古代的文献中，“福”是一个被频繁提及的概念。《诗经》中有一句：“烈文辟公，锡兹祉福。”这句话中的“祉福”即为福祉、幸福之意。它描述了帝王赐予臣民福祉的情景。在《史记·鲁周公世家》中也有记载：“天降祉福。”这句话表明天意将福祉赐予人民。

导引·合宫亲飨(周必大)拼音版、注音及读音

1、四次韵拼音版、注音及读音：文学家：周必大sì cì yùn四次韵zhǐ yīn ruì lù zhuó tiān jiāng，jiě hòu yí zūn fù wǎn liáng。只因瑞露酌天浆，解后移尊赴晚凉。

2、入直拼音版、注音及读音：文学家：周必大rù zhí入直lǜ huái jiā dào jí hūn yā，chì shǐ chuán xuān zuò cì chá。绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶。 guī dào yù táng qīng bù mèi，yuè gōu chū shàng zǐ wēi huā。归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花。

3、龙图阁直学士吴明可挽词二首拼音版、注音及读音：文学家：周必大lóng tú gé zhí xué shì wú míng kě wǎn cí èr shǒu龙图阁直学士吴明可挽词二首guān guà shí nián yú，líng zhōu bā zhì chū。冠挂十年余，龄周八秩初。

“祉福是膺”的出处是哪里

“祉福是膺”出自隋代佚名的《明道亲享先农十首》。以下是关于该出处的详细说明：诗词背景：《明道亲享先农十首》是隋代的一首诗词，描述了明主亲自参与农耕活动的场景，强调了君主关心百姓农业生产的重要性。诗词内容：在这首诗词中，“祉福是膺”是最后一句，意为百姓接受并享受着君主带来的福祉和幸福。

人祗胥悦，祉福是膺。《明道亲享先农十首》佚名 翻译、赏析和诗意《明道亲享先农十首》是隋代的一首诗词，作者佚名。诗词通过描述明主亲自参与农耕活动，强调了君主关心百姓农业生产的重要性。诗词的中文译文为：献终豆彻，礼备乐成。祠容肃肃，风驭冥冥。三时务本，一墢射耕。人祗胥悦，祉福是膺。

人祗胥悦，祉福是膺：最后两句强调了百姓对明主的欢喜和祝福，体现了君主与民休戚相关、共享幸福的愿景。

函蒙祉福常若期，寂漻上天知厥时。泛泛滇滇从高斿，殷勤此路胪所求。佻正嘉吉弘以昌，休嘉砰隐溢四方。惠精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。 【景星】 一曰《宝鼎歌》。《汉书·武帝纪》曰：“元鼎四年夏六月，得宝鼎后土祠旁，作《宝鼎之歌》。”《礼乐志》曰：“《景星》，元鼎五年，得鼎汾阴作。

“祠容肃肃”出自隋代佚名的《明道亲享先农十首》。“祠容肃肃”全诗《明道亲享先农十首》隋代 佚名献终豆彻，礼备乐成。祠容肃肃，风驭冥冥。三时务本，一墢射耕。人祗胥悦，祉福是膺。《明道亲享先农十首》佚名 翻译、赏析和诗意《明道亲享先农十首》是隋代的一首诗词，作者佚名。

祉福的意思是什么

1、《诗经·周颂·烈文》中提到“烈文辟公，锡兹祉福”，这里的“烈文”被认为是光明文采的意思。郑玄在其笺注中解释说，“烈文”指的是百官卿士的光明文章。孔颖达进一步解释说，这里的“烈文”是指作为君主的公卿们应具备的光辉和文采。

2、“宣哲”代表着明哲之义，引申为正直、光明磊落。非常适合男孩起的名字，体现出男子汉的气概特点。烈文 《烈文》“烈文辟公，锡兹祉福。”“烈文”在诗句中带有“烈言其功，文言其德。”的意思，用作人名取其博学多才，勇敢，能力强的寓意内涵。并且发音响亮大气，突出男孩子的阳刚之气。

3、古代中国，诸侯被称作“辟公”。这一称谓最早出现在《诗经·周颂·烈文》中：“烈文辟公，锡兹祉福。”这里的“辟公”即是指诸侯。宋代学者朱熹在其《诗经》注解中解释说：“辟公，诸侯也。

4、“葳蕤繁祉”的意思是：家庭幸福美满、人丁兴旺，事业繁荣发达。葳蕤（wēiruí）本义是草木茂盛，枝叶下垂的样子。引申为家庭人丁兴旺和事业发达的意思。繁祉，繁荣幸福的意思（祉，福祉）。“葳蕤繁祉”是出自《九成宫醴泉铭》里的祝福语。