七年级语文上册第4课《古代诗歌四首•观沧海等》课文全解

观沧海

建安十一年（206年），乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年（207年）毅然决定北上征伐乌桓。后来在田畴的指引下，小用计策。大约在这年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，奠定了次年挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。

曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。

作者简介

曹操（155年～220年），字孟德，谯（今安徽亳州）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年（208年），进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。事迹见《三国志》卷一本纪。有集三十卷，已散佚。明人辑有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。

诗文解析

观沧海

曹操

东临碣石，以观沧海。

· 临：登上，有游览的意思。

· 碣（jié）石：山名，在今河北昌黎西北。东汉建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时曾路经这里。

· 沧海：大海。

点明“观沧海”的位置：

诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。

水何澹澹，山岛竦峙。

何：多么。

澹澹（dàn）：水波摇动的样子。

竦峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦 ，高起。峙，挺立。

写出了大海远景的一般轮廓。

动静结合。前一句写动景，后一句写静景，相互映衬，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。

树木丛生，百草丰茂。

实写山岛景色，烘托得大海不仅波澜壮阔，而且生机勃勃。虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。

秋风萧瑟，洪波涌起。

萧瑟：树叶被秋风吹的声音。

洪波：汹涌澎湃的波浪。

实写沧海景色，显示了大海惊人的力量和宏伟的气象。“涌”字写出了沧海惊心动魄的气势，表现了诗人对沧海的惊叹和赞美。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸襟。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

若：如同，好像是。

星汉：银河，天河。

互文、夸张。从两个“若”字，可以看出虚中有实、实中有虚，借奇特的想象写诗人的主观感受，写出了沧海之大，描绘出一幅吞吐日月、包蕴群星的图景。“行”“灿烂”运用互文修辞，共同描写了日月与星汉。在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负，暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。

幸甚至哉，歌以咏志。

乐府歌结束用语，不影响全诗内容与感情。意为太值得庆幸了！就用诗歌来表达心志吧。

译文

东行登上碣石山，来观赏大海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生，十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。

我很幸运，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

这首诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，读者仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。写景部分准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。

概括总结

这首乐府诗描绘了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人博大的胸怀和奋发昂扬的精神，抒发了诗人渴望统一全国、建功立业的豪情壮志及远大抱负。

闻王昌龄左迁龙标遥此寄

李白

此诗一说约作于唐玄宗天宝八载（749），一说约作于唐玄宗天宝十二载（753）。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标（今湖南洪江）县尉。《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标尉，是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在扬州听到王昌龄被贬的不幸遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。

李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。

王昌龄：唐代诗人，天宝年间被贬为龙标县尉。左迁：贬官，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，属巫州，治所在今湖南洪江。

作者简介李白(701-762),字太白，自号青莲居士，世人又称谪仙。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北),出生于西域，长于蜀中绵州昌隆(今四川江油)。唐代大诗人。少年时代刻苦攻读，兼习剑术，以诗文见赏于世。25岁出蜀远游，留居安陆，娶故相许圈师孙女为妻。数年后北游龙门，至洛阳、太原，复往东鲁，南下会稽。在漫游中，广泛结交地方官吏及著名隐士道人。玄宗天宝元年(742),李白42岁，经道士吴筠推荐，被皇帝征召赴长安，任翰林院供奉。后被疏远，乃于天宝三载离开长安，又开始漫游生活。天宝十四载安史之乱爆发，在唐皇室的内部斗争中，李白被牵连入狱，长流夜郎(今贵州正安西北)。流放途中遇赦得还。晚年流落于襄汉及江淮一带。61岁在金陵，闻李光弼统率大军出镇临淮，仍以多病之身请缨从军，半道病发而还，第二年死于当涂(今属安徽)。李白是屈原之后伟大的浪漫主义诗人，其傲视权贵和敢于反抗的性格深受历代读者喜爱。李白相当全面地继承了中国的历史文化遗产，尤其是受庄子散文和楚辞影响最大。他还善于从民间乐府汲取营养。李白的诗作感情奔放，想象丰富，语言夸张，并惯于采用历史典故和神话传说表达感情。他最擅长乐府歌行，近体则以七绝和五律著称。今存诗共一千余首，另有赋八篇，文六十余篇。

诗文解析

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

· 杨花落尽：一作“扬州花落”。杨花，柳絮。

· 子规，又叫杜宇、四声杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月鸣叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归。这种鸟也叫子归。

· 龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

· 五溪：一说是雄溪、满溪、潕溪、酉溪、辰溪的总称，在今贵州东部湖南西部。关于五溪所指，尚有争议。

此诗首句以杨花、子规起兴，写景兼点时令，写出了春光消逝时的萧条景况，渲染了环境气氛的黯淡、凄楚。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。显出李白对诗友远谪的关切与同情。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

与：给。

随风：一作“随君”。

夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎，李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”

后两句抒情，点出诗歌主旨。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎西。寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。

明月象征着纯洁、高尚，诗人在许多诗中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同时照亮诗人和友人。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。

译文

在柳絮落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。

我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。

概括总结

全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，虽未追叙与好友昔日相聚的情景和友谊，但通过对景物的描写，把友情抒发得真挚感人。表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。

次北固山下

王湾

次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。

· 北固山：在今江苏镇江北，三面临水，倚长江而立。

王湾作为唐代开元初年的北方诗人，一生中“尝往来吴楚间”，被江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，这首《次北固山下》就是其中的一篇。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，沿江东下，一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。

作者简介

王湾，洛阳(今属河南)人。唐代诗人。玄宗先天年间进士，官洛阳尉。早有文名，往来吴、楚间，与綦毋潜友善。其诗流传不多。《河岳英灵集》称：“湾词翰早著，为天下所称最者不过一二。游吴中作《江南意》诗云‘海日生残夜，江春人旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(说)手题政事堂，每示能文，令为楷式。”

诗文解析

客路青山外， 行舟绿水前。

开头以对偶句发端，写神驰故里的漂泊羁旅之情怀。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的漂泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”“归雁”，遥相照应。

潮平两岸阔， 风正一帆悬。

写“潮平”“风正”的江上行船，情景恢弘阔大。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。“悬”是端端直直地高挂着的样子。写出了江上孤帆行船的景象。此联以小景写大景，运用对偶手法描绘了平野开阔、大江直流、风平浪静的景象。

海日生残夜， 江春入旧年。

海日：海上的旭日。

生：升起。

残夜：夜将尽之时。

入：到。

写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，给人积极向上的艺术魅力。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，揭示了新旧交替的变化规律，给人以积极向上的力量。此句与刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。

乡书何处达？归雁洛阳边。

乡书：家信。

归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。

见雁思亲，与首联呼应。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

译文

孤单漂泊青山之外，独自行舟绿水之间。

潮水上涨，两岸之间更显宽阔；顺风吹来；一条白帆正好高悬。

夜色将尽，海上旭日东升；新年未至，江中春意已现。

家书既已寄出，会被送往何处？希望北归大雁，送到洛阳之边。

概括总结

此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。

天净沙 秋思

马致远

马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活，也因之而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在独自漂泊的羁旅途中，他写下了这首《天净沙·秋思》。

《天净沙·秋思》属于中国古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它是元曲（曲体），但实际上，在诸多方面体现着中国古典诗歌的艺术特征。

这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄清感人的天涯游子深秋漂泊图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。

作者简介

马致远，元代戏曲作家、散曲家。号东篱，一说字千里。曾任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。晚年隐退。所作杂剧今知有十五种，现存《汉宫秋》《荐福碑》《岳阳楼》《任风子》《陈抟高卧》《青衫泪》以及同别人合写的《黄粱梦》七种，另《误入桃源》仅存一曲。一说南戏《牧羊记》也是他所作。剧作文词豪放有力，内容显示出对当时社会的不满，但也带有逃避现实、向往仙道的思想倾向。其散曲成就尤为世所称，有辑本《东篱乐府》，存小令百余首，套数二十三套。

诗文解析

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

开篇作者一连描绘出九幅画面，景中有情，情中有景，情景妙合，在阔大苍凉的背景上勾勒出行旅之人漂泊天涯的悲痛心情。“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。

“断肠人在天涯”作为曲眼具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，表达作者的羁旅之苦和思乡之情。

全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一个生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么漂泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者自己去想象。

译文

苍老的树上枯藤缠绕，乌鸦黄昏时纷纷归巢。小桥下溪水潺潺，溪边人家炊烟缭绕。在瑟瑟秋风中骑着一匹瘦马，缓慢地走在荒凉的古道。夕阳西下，极度伤感的游子漂泊在天涯海角。

概括总结

此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

问题探究

1.本课涉及哪些古代诗歌体裁?

《观沧海》是四言诗，这是历史最悠久的一种诗体，盛行于先秦时代。《诗经》集四言诗之大成。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是绝句，《次北固山下》是五律，它们都要遵循格律。《天净沙·秋思》是散曲，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是这篇作品的具体名称。

2.如何理解这四首古代诗歌情景交融的特点?

(1)各篇景物描写特点不同，决定情感不同特点。例如《观沧海》是以宏观视角观看天地、大海的，写的都是大景象，因此场面宏大，体现一种壮阔、宏伟的气象，表达一种壮美、豪迈的情感；又如《次北固山下》也有壮阔景象，其中包含着开阔的胸怀、雄放的激情、立志功名的志气等(当然还有其他诗句所传达的思乡之情)。

(2)关键词语传达出景中情。例如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》提到“杨花”“子规”,点明了“龙标”“五溪”“夜郎”等，也写了“明月”,这些都是客体意象，那么情呢?“愁心”一词最关键，给这些客体意象涂上了一层忧郁的色彩；再如《天净沙·秋思》中景物描写所带的修饰词“枯”“老”“昏”“古”“瘦”等，本身就传达一种衰落、颓败情境的特点，再加上“断肠人”,痛苦、低落情感的表达水到渠成，情与景融洽无隙。

写作特色

《观沧海》借景抒情。

这首诗借大海的壮观景象，抒发了作者的豪情壮志，句句写景，字字抒情。作者把眼前的海上景色与自己的雄心壮志巧妙地融合在一起，意境开阔，气势雄浑，使人读其诗如见其人。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》想象丰富，笔势灵动。

第三、四句诗发挥奇特的想象，把明月想象成能够托付愁心的载体，托明月以达情，气势超逸，笔势灵动，使全诗创设的意境更加悠远，此时明月已成为李白的化身，形影相随地送老朋友前往贬谪之地。诗人通过想象将明月人格化，使其具有人的思想情感和行为动作，这正是诗歌的独特之处。

《次北固山下》寓情于景，借景抒情。

这首诗对景物的描写注重把握其特征和动态。比如“潮平两岸阔”中的“阔”字，抓住了江潮特有的景象特征。又如“海日生残夜，江春入旧年”中的“生”与“入”,写了江南拂晓日出的景色，表达了诗人的思乡之情。且无意说理，而景物中却蕴含理趣：海日生于残夜，驱尽黑暗；春闯入旧年，赶走严冬，给人以乐观、积极向上的力量。

《天净沙·秋思》以景托情，寓情于景。

作者在表达漂泊他乡游子的凄苦之情时，运用寓情于景的写法，把本来抽象的、难以表达的悲苦之情借助景物刻画得淋漓尽致。比如“小桥”"流水”"人家"本是极常见的普通景象，但当此景与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是一个孤立的景象，而成为“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景染上了悲凉的气氛。

思考探究

一 反复诵读《观沧海》,体会这首四言古诗质朴刚健、音调铿锵的特点，想象诗人登山临海的情景，说说你产生了怎样的感觉。设计意图： 此题意在结合四言诗的体裁特点，通过朗读，引导学生体会诗作的景物描写，体认诗人的思想感情。参考答案：诗中选取的景物都具有宏大的特点，如“沧海”“洪波”“日月”“星汉”等，都是远观之景。设想我们处在这样的情境中，所观之景尽是宏观之景、浩大之景，远望沧海的波澜，仰望天上的星月，眼界为之开阔，胸怀为之宽广。这就是壮美的感觉。二 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以描写“杨花”“子规”两样景物起笔，从全诗看，有什么用意?

设计意图：此题意在抓住诗中的重要之点，进行深入细致的分析，以提高学生鉴赏古代诗歌的能力。

参考答集：诗人选取这两个景物，一是取其季节的意义，表明事情发生的时令；二是取其形象意义，即二者都是有形之物，给读者以画面感；三是取其象征意义，杨花飘忽不定，行游无踪，暗喻征人前途命运未卜，子规常鸣“不如归去”,借用来关怀跋山涉水、远走他乡的友人王昌龄，希望他早日归来。

三 朗读《次北固山下》,边读边想象“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现的情景，体会上下句对偶的精妙。

设计意图：此题意在让学生揣摩语言，训练语感，提高鉴赏古代诗歌的能力。

参考答案：这一联千古名句，具有很强的思想性和艺术性，值得认真品味。首先要理解字面的意思。潮水涨起来了，江面宽广，两岸更远了；挂起帆，乘船顺风疾行。可见船在江正中，而写景的观察视点又是在船上，所以诗人视野开阔，心潮澎湃，吟诵出这样的诗句。这两句还有更深远的象征意义，即人生旅途充满期待，心情乐观昂扬。“两岸阔”“一帆悬”是精整的对仗，意境开阔，情绪饱满。

这道题提示学生发挥想象，具有一定的开放性。学生可以自由发挥，丰富诗中的画面内容，说出自己内心的真实感受。

四 《天净沙·秋思》中，诗人把富有特征的景物直接组合在一起，营造出特别的氛围。假如你身处其中，面对此情此景，会有怎样的感受?

设计意图： 此题意在激发阅读时的画面感，训练学生初步的文学欣赏能力。鼓励学生有创意的表达。

参考答案：这首散曲的语言富有特点，基本上是名词的连排(只有最后一句的“在”例外),如同一个个电影镜头展现，关联看似松散，实则紧凑，内涵丰富。这些意象的共同处在于衰败、荒凉，缺乏生气、活力，作者由此写出了“断肠”的凄切心情。

积累拓展

五 古诗词中多有借明月抒发思乡怀人之情的诗句。朗读下列诗句，体会诗人的情感。也可课外再搜集一些。

1.三五二八时，千里与君同。(鲍照《玩月城西门廨中》)

2.露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)

3.明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。(晏殊《蝶恋花》)

4.但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)

设计意图： 此题意在扩大视野，增加古诗词名句积累，提高文学鉴赏能力。

参考答案：略。

六 背诵和默写这四首诗歌。

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玩月城西门廨中

鲍 照始出西南楼，纤纤如玉钩。末映东北墀，娟娟似娥眉。娥眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗。三五二八时，千里与君同。夜移衡汉落，徘徊帷户中。归华先委露，别叶早辞风。客游厌苦辛，仕子倦飘尘。休浣自公日，宴慰及私辰。蜀琴抽白雪，郢曲发阳春。肴干酒未阕，金壶启夕沦。回轩驻轻盖，留酌待情人。

初生的月芽儿，照见西南楼，娇小纤细，宛如盔钩，夜阑月西沉，余光辉映着。

东北面的台阶，残月也妩媚，恰似少女的蛾眉。

蛾眉一样的月儿，被珠帘挡在窗外，玉钩般的月儿，透不进琐窗里。

十五十六日，一月圆光满时，我与您虽然相隔千里路，却能沐浴在同一片月光里。

夜沉沉将尽，星稀稀将落，只剩下月光，迟迟疑疑地照进房门里。

残花早被夜露打落，枯叶也已被凉风吹去；

溧泊不定的宦海生涯使我辛苦厌烦；忙忙碌碌的官场应酬也让人倦疲。

今天，繁忙的公务之后，得以安静地休息。

用古老的蜀琴弹奏着白雪调，用美妙的歌喉歌唱着阳春曲。

盘中的佳肴已经用完，杯中的美酒依然有余，金壶滴漏已尽，月夜即将过去。

似应驾车回家小睡，但又决定停住，留下来把杯中的美酒斟满，等待与知情的好友会晤。月夜忆舍弟杜 甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在哀鸣。

从今天夜里就正式进入了白露节气，月亮还是我自己故乡的最亮最明了。

我虽然有兄弟却都在战乱中分散了，我无家可归，无法探问兄弟的死活。

我寄往洛阳城的家书常常不能送到，更何况安史之乱的战争还没有停止。

蝶恋花

晏 殊

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?

清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

水调歌头

苏 轼

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

怎么才能知道月亮圆缺的规律呢？我举杯遥问苍穹。不知道天宫里，现在是何年月？我本可以和着这清风扶摇而上去问问故人，只怕高楼红墙、层楼叠榭，我经不住那高处的寒意。而那九天之上的风光又哪里比得上此刻银光乍泄下，犹如宫娥起舞的影和这水波微荡的风呢？流光瞬息，月儿从高楼檐角，又跳入满是雕花团簇的窗棂，盯着我这样辗转反侧的外乡之人看啊看。月儿呀月儿我可有哪里惹恼了你吗，不然为什么要在我与亲朋分别的时候格外的圆呢？哎！其实我也知道自古以来这人世间的悲欢离合就与月亮的阴晴圆缺一样，难以求全。只望远方的亲朋都平安喜乐，哪怕现在隔着万水千山，沐浴在这同一月色下，就和我们相聚时是一样的。