本文目录一览：

• 1、廉者不食嗟来之食翻译
• 2、不饮盗泉之水不食嗟来之食典故
• 3、不食嗟来之食翻译

廉者不食嗟来之食翻译

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食的意思是：有志之士不会饮用通过不正当手段获得的水，廉洁的人不会接受不劳而获的食物。志士不饮盗泉之水：在古代，盗泉象征着不正当手段获得的利益。这句话表明，有志向、有原则的人不会因为一时的利益而违背自己的道德准则，他们不会接受通过不正当手段获取的东西，即使这些利益看起来非常诱人。

这句话的出处可以追溯到中国南朝宋时期，由历史学家范晔在《后汉书·乐羊子妻传》中记载。书中写道：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”这句话通过对比，强调了高尚品质的重要性，表达了对于高尚品德的推崇。

贫者不食嗟来之食的意思是贫穷的人不接受带有侮辱性的施舍，比喻贫穷也要有骨气。以下是该成语的详细释义：含义：指贫穷的人在面对施舍时，如果施舍带有侮辱性，他们宁愿不接受，以此保持自己的尊严和骨气。

贫者不受嗟来之食，廉者不饮盗泉之水。翻译：贫穷的人不接受抛弃而来的食物，廉洁的人不喝盗泉里的水。指做人有骨气。出自南宋范哗《后汉书·列女传·乐羊子妻》。盗泉：在今山东省。相传孔子曾路过盗泉，但因为厌恶其名，虽渴也不喝盗泉之水。

不饮盗泉之水不食嗟来之食典故

1、志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食，这是一句谚语，传达的是一种高尚的品格理念。它告诉我们，有志向的人不会去喝盗泉中的水，廉洁的人不会去接受别人傲慢无礼的施舍食物。这不仅仅是对食品来源的挑剔，更是对个人尊严和自尊的坚持。这句话的出处可以追溯到中国南朝宋时期，由历史学家范晔在《后汉书·乐羊子妻传》中记载。

2、这句话出自中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·乐羊子妻传》，原文为“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，整体意思是：有志气的人不喝“盗泉”的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物。这用来比喻品行高洁，不苟且求得。

3、乐羊子妻不但不收丈夫拾来的金子，而且用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫，进一步指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧，知错就改并远寻师学。

4、志士不饮盗泉之水：这句话意味着真正的有志之士不会贪图不正当的利益，盗泉之水暗喻的是不正当的利益或财富，表达了范晔对坚守道德底线的人的赞扬。廉者不受嗟来之食：这句话强调了廉洁的人不会接受不劳而获的恩惠，嗟来之食指的是他人轻易施舍的恩惠或食物，范晔通过这句话强调了廉洁的重要性。

5、乐羊子曾有拾遗的行为，被妻子发现后，妻子用古人的事例劝规他改正。她首先引用了“不饮盗泉之水，不食嗟来之食”的典故，意在表明乐羊子不应拾取他人的遗物，因为这会玷污他的名声。之后，乐羊子的妻子又以织布为喻，进一步劝导乐羊子要专注学习，不断积累知识。

不食嗟来之食翻译

1、《礼记檀弓下》）译文：齐国发生了大饥荒，黔敖在路上放了食物，等待饥民来，给他们吃。有个人饿得很厉害，用衣袖蒙着脸面，拖着鞋子，踉踉跄跄地走来。黔敖见了，左手拿着饭菜，右手端着汤，吆喝道？喂！快来吃吧？那饥民抬眼望着黔敖说：我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的。黔敖跟在后面表示歉意，但是这个人始终不肯吃，便活活饿死了。

2、翻译：齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，用来给饥饿的人吃。有一个饥饿的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，摇摇晃晃地走来。

3、译文： 齐国发生了大饥荒，黔敖在路上放了食物，等待饥民来，给他们吃。 有个人饿得很厉害，用衣袖蒙着脸面，拖着鞋子，踉踉跄跄地走来。黔敖见了，左手拿着饭菜，右手端着汤，吆喝道？喂！快来吃吧？那饥民抬眼望着黔敖说：\我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的。

4、译文 齐国有严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。

5、《不食嗟来之食》的翻译是：齐大饥荒。有一年齐国出现了严重的饥荒，黔敖拿出食物赠给过路的饥饿人食用。当时有一个饿汉经过他的施食处，便扶着自己的饿得十分难受的身体摇摇晃晃地走近施食处。