以五行作辈序，唐代已有此风，后世亦不乏其例，而宋代尤盛。并且，所遵循的都是五行相生之序。兹谨以四个家族为例，对此予以说明。

(1)宋代的秦桧家族

秦桧(木)，养子秦熺(火)(秦熺本为秦桧妻兄王映之子,后过继与秦桧为嗣)，养孙秦埙、秦堪(土)。取名所遵守的是五行相生之序，即木→火→土。

(2)宋代的张浚（抗金名将）家族

张浚(水)，子张栻(木)，孙张焯(火)。取名所遵守的是五行相生之序，即水→木→火。

(3)宋代的朱熹家族（理学大师）

父名松(木),己名熹(火)，子名塾、埜、在(土)，孙名钜、钧、鑑、铎(金)，曾孙名渊、洽、潜、济、濬(一作浚)、澄(水)。取名所遵守的是五行相生之序，即木→火→土→金→水。

(4)朱明王朝皇室

成祖朱棣(木)→仁宗朱高炽(火)→宣宗朱瞻基(土)→英宗朱祁镇(金)→宪宗朱见深(水)→孝宗朱佑樘(木)→武宗朱厚照、世宗朱厚熜(火)→穆宗朱载垕(土)→神宗朱翊钧(金)→光宗朱常洛(水)→熹宗朱由校、思宗朱由检(木)。取名所遵守的是五行相生之序，即木→火→土→金→水。

明朝皇帝取名以五行相生为准则,其用意显然在于让这种“五行相生”链保佑大明江山在其子孙后代中代代相传、循环不止。然而，明王朝还是被能够克胜“明”火的“清”水(清王朝)所取代，最终未能逃脱“五行相克”的历史规律。

总体来说，以五行相生之序取名，寄托了中国古人希望家族兴盛的美好愿望。